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la società dello spettacolo Guy Debord.pdf


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corollario. Forma e contenuto dello spettacolo sono ambedue l'identica giustificazione totale 
delle condizioni e dei fini del sistema esistente. Lo spettacolo è anche la presenza 
permanente di questa giustificazione, in quanto occupazione della parte principale del 
tempo vissuto al di fuori della produzione moderna.

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La separazione fa parte essa stessa dell'unità del mondo, della prassi sociale globale, che si è 
scissa in realtà e in immagine. La pratica sociale, di fronte alla quale si pone lo spettacolo 
autonomo, è anche la totalità reale che contiene lo spettacolo. Ma la scissione in questa 
totalità la mutila al punto da far apparire lo spettacolo come il suo scopo. Il linguaggio dello 
spettacolo è strutturato con i segni della produzione imperante, che sono nello stesso tempo 
la finalità ultima di questa produzione.

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Non si possono opporre astrattamente lo spettacolo e l'attività sociale effettiva; questo 
sdoppiamento è esso stesso sdoppiato. Lo spettacolo che inverte il reale è effettivamente 
prodotto. E nello stesso tempo la realtà vissuta è materialmente invasa dalla contemplazione 
dello spettacolo, e riprende in se stessa l'ordine spettacolare, offrendogli un'adesione 
positiva. La realtà oggettiva è presente su entrambi i lati. Ogni nozione così fissata non ha 
per fondo che il suo passaggio all'opposto: la realtà sorge nello spettacolo e lo spettacolo è 
reale. Questa reciproca alienazione è l'essenza e il sostegno della società esistente.

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Nel mondo falsamente rovesciato, il vero è un momento del falso.

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